До 1917 года на территории Северного района проживало 10974 человек. Имелось 4 церкви: «Михаило-Архангельская» церковь в селе Биаза; «Рождество Христова» в селе Верх-Красноярка; «Свято-Троицкая» в селе Новотроицк; «Успенская» в селе Ича. При церкви работали 4 церковно-приходские школы. Все церкви входили в состав Томской епархии.

       Самой богатой по убранству была Успенская церковь, где служил иерей Скворцов Пётр Кузьмич, его отец был псаломщиком. А звонарём Михалевич Роман. Когда звонили в колокола, звон был слышен во всех ближайших деревнях, и потому съезжалось много людей на службы. А с колокольни были видны природные красоты и даже окрестлежащие деревни. Венчаться приезжали даже из соседнего Кыштовского района. Был свой хор, в котором пела Санникова Ульяна. Когда начались гонения, священник и его отец уехали. Храм остался без присмотра и его начали потихоньку грабить. В ноябре 1938 года было решено передать здание Остяцкому сельскому Совету под клуб.

         В селе Биаза Михаило-Архангельская церковь была построена по тому же проекту, что и Успенская, но меньше по площади и не была такой великолепной по убранству. Службы здесь за кончались раньше, чем в Успенской церкви. Храм также был разобран, а здание отдали под клуб.

      Священника, служившего в те далёкие времена, никто ни помнит, но во время закрытия церкви проживал сосланный сюда отец Сергей Честников, который по возможности тайно проводил службы в частных домах. В 1953 году уехал в Усть-Каменногорск, затем на станцию Талгар Алма-Атинской области и там служил до старости.

      В церкви «Рождества Христова» села Верх-Красноярка служил отец Пётр Смородинцев. Когда начались гонения отец Пётр вынужден был уехать, но часто приезжал в Малиновку к прихожанину Тарасенко, в его доме и тайно проводил службы. Потом власти узнали об этом, арестовали и сослали за «болото» - так называлось отдалённое место Томской области.

       О Свято-Троицкой церкви в селе Новотроицке старожилы  вспоминали с теплотой и любовью. Говорят, что посреди храма висела большая люстра, по стенам большие иконы богоматери, царские врата блистали от убранства и великолепия. Также имелись колокола, и над  куполом возвышался крест. Когда храм рушили, этот крест взяла одна верующая старушка. И по некоторым данным, сейчас он стоит на её могиле. Служил в храме молодой священник Ванганов Сергей Сергеевич. Помогала ему Чуякова Екатерина Ивановна, проживающая в то время в селе. Отца Сергей расстреляли на заимке и там оставили. Жена с детьми успела скрыться, но потом приехала, нашла тело и похоронила у стен храма, как и полагается священнику. В 1933 году были сняты колокола с храма, а церковь была окончательно разграблена и с 1941 года решением Районного исполнительного комитета была  передана под культурное учреждение, в последующие годы храм был снесён.

    В селе Северном 22.01.96 году был принят акт о безвозмездной передаче здания одного из магазинов под храм в собственность Новосибирской епархии Русской православной церкви. 03.06.96 году настоятелем храма во Имя Святой Троицы села Северного назначен отец Владимир Абросимов. В апреле 1996 году Новосибирским Кафедральным собором были перечислены средства для обустройства храма. Многие иконы были написаны художником  Кузнецовым Романом Петровичем, весь иконостас оформлял тоже он вместе с отцом Владимиром. Все столярные работы выполнял бывший в то время староста прихода Харченко Василий Никифорович. С сентября 1996 года открылась воскресная школа для взрослых и детей. В июле 1998 года отец Владимир Перминов был переведён  по состоянию здоровья в Сузунский район. В 2012 году настоятелем храма во Имя Святой Троицы был отец Дмитрий Калюжный. К радости прихожан с приходом отца Дмитрия появился свой клирос, приобретено много церковной утвари для Богослужения, много икон для украшения храма и молитв прихожан, а также новые облачения для священника и много другое. Затем службу нес отец Дионисий. В 2009 году принял приход настоятель отец Дмитрий Калюжный. Именно благодаря его стараниям, настойчивости и возведен новый храм.

    Впервые вопрос об открытии в селе Северном церкви поднимался в 1990 году на сходе граждан. В течение нескольких лет «службы проводили священники из Куйбышева и Барабинска. В 1993 году было принято решение о строительстве церкви, несколько раз менялось решение о выборе места строительства. И вот спустя 23 года храм возведен.

 

ИСТОЧНИКИ

1. Ковган, Е.А. Исторический очерк о храмах Северного района / Е.А. Ковган. - Текст : непосредственный // Северная газета. - 2012. - 15 ноября (№ 46). - С. 5.
2. Пусть будет свет в окнах храма. - Текст : непосредственный // Северная газета. - 2017. - 4 янв. (№ 1). - С. 1, 4 : фото.