Версия сайта для слабовидящих
14.02.2022 07:11
49

Краткое описание событий о судьбе церквей Северного района, собранное из справочной книги по Томской епархии за 1909/10 год: с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей: по 1-е марта 1911 г., по результатам исследований, проведенных прихожанкой храма во Имя Святой Троицы Ковган Е.А. и газеты «Северная газета» от 04.01.2017 № 1.

Немного истории

  О судьбе церквей Северного района известно немногое. До 1917 года на территории современного Северного района действовали четыре церкви, входящие в Томскую епархию: в с.Верх-Красноярке - церковь во имя Рождества Христова, в с.Биазе - церковь во имя Св. Архангела Михаила, в с.Новотроицке - церковь во имя Св. Живоначальной Троицы, а также в с.Иче, которого уже давно нет на карте района, - церковь во имя Успения Божией Матери, и одна приписная церковь в деревне НижнеНазаровой - Во имя Святителя и Чудотворца Николая. При церквях работали церковно-приходские школы.

  Из рассказов старожилов известно, что самой богатой по убранству была Ичинская церковь во имя Успения Божией Матери, деревянная - однопрестольная, построенная в 1909 году. В состав прихода входили семь деревень и было 1107 прихожан.

  При церкви существовала церковно-приходская школа, открытая в 1909 году, в которой обучалось 20 человек. Учителем работал 29-летний Алексей Федорович Еремин, местный псаломщик, окончивший курс в Омской учительской семинарии, состоял учителем начальных школ с 1902 по 1909 годы.

  В церкви служили один священник и один псаломщик, которые получали жалованье от епархии - 800 рублей - и имели доходы от треб (отпевание, венчание, крестины). Иеромонахом с 3 марта 1909 года служил 39-летний Сергий, окончивший курс в городском училище, пострижен в монашество в 1902 году, награжден набедренником в 1906 году. Отдел архивной службы администрации Северного района имеет на хранении книгу Ичинской церкви по учету семей в с.Ичинское, с.Остяцк, д.Ургуль, п.Зверевский, с.Останинка, д.Надеждинка, д.Томиловка, п.Право-Каевский, п.Еласска, п.Медвеженский, п.Ново-Покровский за 1918 год.

  Исследования, проведенные прихожанкой храма во Имя Святой Троицы Ковган Е.А. показывают, что иереем служил Скворцов Пётр Кузьмич, его отец был псаломщиком. А звонарём Михалевич Роман. Когда звонили в колокола, звон был слышен во всех ближайших деревнях, и потому съезжалось много людей на службы. А с колокольни были видны природные красоты и даже окрестлежащие деревни. Венчаться приезжали даже из соседнего Кыштовского района. Был свой хор, в котором пела Санникова Ульяна.

  В декабре 1933 года на основании протокола заседания президиума Северного районного Исполнительного комитета ЗапСибКрая от 02.12.1933 № 33 было вынесено решение о запрете колокольного звона в селе Иче и снятии колоколов с Ичинской церкви по причине того, что в селе Иче от церкви на расстоянии от 20 до 100 метров находятся с/совет, контора колхоза, детясли, и колокольный звон мешает данным учреждениям в работе.

  Когда начались гонения, священник и его отец уехали. Храм остался без присмотра и его начали потихоньку грабить. В ноябре 1938 года было решено передать здание Остяцкому сельскому Совету под клуб.

  В селе Биазе церковь во имя Св. Архангела Михаила была построена в 1909 году по тому же проекту, что и церковь Во имя Успения Божией Матери, но была меньше по площади и не была такой великолепной по убранству. Состав прихода неизвестен, в него входили все близлежащие поселения, число прихожан в известность не приведено.

  В церкви служили один священник и один псаломщик, которые получали жалованье от епархии - 800 рублей - и имели доходы от треб (отпевание, венчание, крестины). Священником с 1910 года служил 31-летний Максим Савельевич Лютаев, домашнего образования, определен псаломщиком 1 января 1900 года, рукоположен в диакона 12 марта 1906 года и священника 19 марта 1906 года. Псаломщиком с 28 июня 1910 года служил 22-летний Иван Степанович Фатеев, переведенный из Курской епархии. Службы здесь закончились раньше, чем в церкви Во имя Успения Божией Матери.

  В сентябре 1933 года на основании протокола заседания президиума Северного районного Исполнительного комитета ЗапСибКрая от 21.09.1933 № 26 было вынесено решение об ограничении колокольного звона в селе Биазе и снятии колоколов с Биазинской церкви, так как в селе Биазе церковь расположена от с/ совета и конторы колхоза в 40 метрах, школы в 30 метрах, почтового отделения в 50 метрах, детяслей и площадки в 70 метрах, и колокольный звон нарушает нормальный ход работы культурно-просветительных и административно-хозяйственных учреждений села.

  Исследования, проведенные прихожанкой храма во Имя Святой Троицы Ковган Е.А. показывают, что во время закрытия церкви проживал сосланный сюда отец Сергей Честников, который по возможности тайно проводил службы в частных домах. В 1953 году он уехал в Усть-Каменногорск, затем на ст. Талгар АлмаАтинской области и там служил до старости.

  Храм также был разобран, а здание отдали под клуб.

  В с.Биазе в память о том, что там был храм, который впоследствии разрушили, построили деревянную часовню Архангела Михаила. Освещение храма произошло 26 июня 2009 года. Подобные часовни планируется построить и в других селах Северного района Новосибирской области, где были когда-то приходы и церкви.

  В селе Верх-Красноярке церковь во имя Рождества Христова, деревянная - однопрестольная, была построена в 1863 году. В состав прихода входили 11 деревень и было 3183 прихожанина.

  В справочной книге по Томской епархии указано, что в деревне Нижне-Назаровой существовала приписная церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая, построенная в 1909 году. При церкви существовали:

- церковно-приходская школа, открытая в 1887 году, в которой обучалось 17 человек. Учителем работал Я.М.Дремин, получавший жалованье - 240 рублей;

- церковная библиотека, состоящая из 84 книг;

- церковно-приходское попечительство, существовавшее с 1891 года.

  В церкви служили один священник и один псаломщик, которые получали жалованье от епархии - 400 рублей - и имели доходы от треб (отпевание, венчание, крестины). Священником служил 30- летний Феодор Алексеевич Конинин. Он в течение 9 лет состоял учителем церковных школ, определен псаломщиком 11 августа 1899 года, рукоположен в диакона 28 апреля 1902 года и священника 17 июля 1905 года. Псаломщиком со 2 июня 1910 служил 40-летний Иван Васильевич Преображенский.

  В сентябре 1933 года на основании протокола заседания президиума Северного районного Исполнительного комитета ЗапСибКрая от 21.09.1933 № 26 было вынесено решение об ограничении колокольного звона в селе Верх-Красноярке и снятии колоколов с Верх-Красноярской церкви, так как в селе ВерхКрасноярке все сельские организации и культурные очаги находятся от церкви на расстоянии 30-70 метров и колокольный звон нарушает нормальный ход работы культурнопросветительных и административно-хозяйственных учреждений села.

  Исследования, проведенные прихожанкой храма во Имя Святой Троицы Ковган Е.А. показывают, что в период гонений службу исполнял о. Пётр Смородинцев, вынужденный уехать, но он часто приезжал в Малиновку к прихожанину Тарасенко и в его доме тайно проводил службы. Потом власти узнали об этом, арестовали и сослали за «болото» - так называлось отдалённое место Томской области.

  В селе Новотроицке сначала был молитвенный дом, деревянный - однопрестольный, во имя Св. Живоначальной Троицы, построенный в 1910 году, церковь в этот период строилась. В состав прихода входили четыре поселка, а число прихожан в известность не приведено. 

  В церкви служили один священник и один псаломщик, которые получали жалованье от епархии - 800 рублей - и имели доходы от треб (отпевание, венчание, крестины). Служил в храме с 1910 года молодой 32-летний священник Сергий Иванович Вангаев, окончивший курс в начальной земской школе и прослушавший пастырские курсы в Москве в 1909 году. Он состоял учителем церковных школ с 1894 по 1901 годы, определен псаломщиком 12 апреля 1901 года. Рукоположен в священника 27 февраля 1910 года, имеет серебряную медаль за труды по народному образованию. Исследования, проведенные прихожанкой храма во имя Святой Троицы Ковган Е.А. показывают, что помогала ему Чуякова Екатерина Ивановна, проживающая в то время в селе. Псаломщиком службу исполнял с 4 октября 1910 года 23-летний Афанасий Яковлевич Воробьев. Настоятель Свято-Троицкой церкви отец Сергий Вангаев был расстрелян колчаковцами еще во время гражданской войны. Жена с детьми успела скрыться, но потом приехала, нашла тело и похоронила у стен храма, как и полагается священнику.

  О Новотроицкой церкви старожилы вспоминали с теплотой и любовью. Говорят, что посреди храма висела большая люстра, по стенам большие иконы богоматери, царские врата блистали от убранства и великолепия. Также имелись колокола, и над куполом возвышался крест. Когда храм рушили, этот крест взяла одна верующая старушка. И по некоторым данным, сейчас он стоит на её могиле.

  В сентябре 1933 года на основании протокола заседания президиума Северного районного Исполнительного комитета ЗапСибКрая от 21.09.1933 № 26 было вынесено решение об ограничении колокольного звона в селе Новотроицке и снятии колоколов с Новотроицкой церкви, так как в селе Новотроицке церковь расположена в центре села и находится от школы на расстоянии 40 метров, от с/совета и конторы колхоза на расстоянии 50 метров, от детяслей и площадки - 50 метров, от больницы - 100 метров, почтово-телеграфного отделения - 70 метров и колокольный звон нарушает нормальный ход работы культурно-просветительных и административно-хозяйственных учреждений села.

  В 1933 году были сняты колокола с храма, а церковь была окончательно разграблена и с 1941 года решением РИК была передана под культурное учреждение, в последующие годы храм был снесён.

   В делопроизводстве вышеперечисленных церквей велись метрические книги для записи актов рождения, смерти, регистрации брака.

Новые времена - новые храмы

Впервые вопрос об открытии в Северном церкви поднимался в 1990 году на сходе граждан. В 1992 году на основании протокола от 10.06.1992 № 9 и решения девятой сессии двадцать первого созыва Северного сельского Совета народных депутатов Северного района Новосибирской области от 10.06.1992 было принято решение об открытии счета для сбора добровольных пожертвований граждан на строительство церкви в селе Северном. В 1993 году было принято решение о строительстве церкви, несколько раз менялось решение о выборе места строительства, 10 мая 1993 года в село Северное приехал епископ Новосибирский и Барнаульский Тихон (ныне архиепископ Новосибирский и Бердский). Владыка освятил место, выделенное для строительства каменной церкви.

  В течение нескольких лет службы проводили священники из Куйбышева и Барабинска. И только 22.01.1996 в селе Северном был подписан акт приема-передачи в собственность Новосибирскому епархиальному управлению Русской Православной Церкви Московского Патриархата здания бывшего магазина «Детский мир» безвозмездно для осуществления деятельности Свято-Троицкой православной общины в селе Северном. Приход в честь Святой Троицы был образован 5 января 1996 года и зарегистрирован 6 февраля 1996 года Управлением юстиции администрации Новосибирской области. И уже в январе 1996 года в селе Северном начала действовать церковь Имени Святой Троицы. Большое по площади здание, более 300 квадратных метров, подходило для совершения богослужений. В нем нашлось место под церковь, воскресную школу и трапезную. Но все же оно было временным, верующие ждали нового кирпичного храма.

  Первым священником - настоятелем храма во Имя Святой Троицы села Северного - был назначен с 03.06.1996 отец Владимир Абросимов. На его плечи легли трудности становления молодого прихода. Многие иконы были написаны художником Кузнецовым Романом Петровичем, весь иконостас оформлял тоже он вместе с отцом Владимиром. В сентябре того же года была открыта воскресная школа для взрослых и детей. В июле 1998 года отец Владимир был переведён по состоянию здоровья в Сузунский район.

  Трудностей хватило и последующим настоятелям. В июле 1998 года священника Владимира Абросимова сменил на посту настоятеля священник Вадим Перминов, который также много внимания уделял работе воскресной школы, проводил большую воспитательную работу, принимал участие во многих общественных мероприятиях.

  Затем с 2000 года нес службу настоятелем прихода в честь Святой Троицы священник Дионисий Кислинский.

  С 2009 года по настоящее время настоятелем храма во Имя Святой Троицы является иерей Дмитрий Калюжный. Благодаря усилиям настоятеля храма отца Дмитрия в селе Северном 30 апреля 2017 года прошел крестный ход с чудотворной иконой Пресвятой Богородицы, именуемой Табынская, в котором приняли участие не только прихожане храма во имя Святой Троицы, но и казаки из Куйбышева, Челябинска, Алтайского края.

   Именно благодаря стараниям отца Дмитрия Калюжного, его настойчивости возведен новый храм во Имя Святой Троицы. Открытие нового храма во имя Святой Троицы в селе Северном - событие неординарное. Нового храма люди ждали долгие годы, практически с того времени, когда в собственность Новосибирской епархии Русской Православной церкви было передано здание бывшего магазина и приспособлено под церковь. Сегодня построено новое здание церкви, а старое здание снесли. В скором времени будет проведено благоустройство территории церкви. После окончания работ настоятель о. Дмитрий и прихожане ожидают чина великого освящения храма, которое проведет управляющий Каинской епархией епископ Феодосий.

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ: 

   Новосибирская область: от прошлого к будущему: сборник материалов VI районных краеведческих чтений / редактор Н.М. Ничипоренко, оформ.-сост. - Н.М.Ничипоренко, отв. за выпуск А.П. Покорская. - Северное: МКУК «ЦБС». - 2017. - С. 114-120.